HN 玩新聞
鎖定 HN 玩新聞,提供您最即時的國內外遊戲新聞、3A 大作評測、Steam 特賣資訊以及手遊攻略。
無論您是 PC、PS5、Switch 或 Xbox 玩家,都能在這裡找到最詳盡的電玩情報與深度專題報導。

「失樂園」一詞在文學世界中激盪出兩種截然不同卻同樣深刻的迴響。其一,是英國詩人約翰·彌爾頓(John Milton)於17世紀創作的史詩鉅著,探討了人類的原罪、墮落與自由意志等宏大神學命題。其二,則是日本作家渡邊淳一在20世紀末引爆社會現象的同名小說,以一段驚世駭俗的婚外情,赤裸地解剖了現代人婚姻中的情感困境與對極致愛慾的追求。這兩部作品雖然背景、風格與主題迥異,卻同樣藉由「失去樂園」此一核心意象,引領讀者深入探索人性的複雜、慾望的本質以及存在的意義,成為文學史上無法被忽視的雙璧。

約翰·彌爾頓的《失樂園》是一部以史詩般的磅礴氣勢寫成的文學鉅著,其影響力早已超越文學本身,深入西方文化與思想的肌理。這部作品不僅僅是對《舊約聖經·創世紀》故事的詩意重述,更是一場關於自由意志、神權、反叛與救贖的深刻哲學辯證。彌爾頓透過他精湛的筆觸,塑造了文學史上最為經典的角色之一——墮落天使撒旦,並藉由天堂的戰爭與人類始祖的墮落,探討了亙古以來困擾人類的終極問題。
在《失樂園》中,撒旦的形象極其複雜且充滿矛盾的魅力。他並非傳統意義上純粹邪惡的化身,而是一個充滿傲慢、野心與悲劇色彩的英雄人物。彌爾頓賦予他雄辯的口才與不屈的意志,那句「寧在地獄稱王,不在天堂為僕」的豪言壯語,完美體現了他對自由的極致追求與對神權的公然挑戰。正是這種反叛精神,使得撒旦的形象在後世讀者中產生了極大的共鳴,甚至被視為對抗獨斷暴君的象徵。
彌爾頓創作此詩的背景正值英國內戰與王政復辟時期,他本人亦是積極的政治參與者。因此,許多評論家認為,撒旦的故事也暗喻了當時英國的政治動盪,反映出作者對君主專制與個人自由之間緊張關係的思考。
| 角色 | 核心特質 | 在故事中的作用 |
|---|---|---|
| 撒旦 (Satan) | 傲慢、雄辯、追求自由、反叛 | 作為上帝的對立面,引誘人類墮落,推動故事核心衝突。 |
| 亞當 (Adam) | 理性、對神的尊敬、對夏娃的愛 | 人類始祖,因愛與責任,選擇與夏娃共同承擔墮落的後果。 |
| 夏娃 (Eve) | 感性、好奇、易受誘惑 | 人類始祖,首先被撒旦誘惑,偷食禁果,成為人類墮落的直接原因。 |
| 聖父 (God the Father) | 全知全能、公正、慈愛 | 宇宙的最高主宰,其公正與預知能力成為詩中探討的核心神學問題。 |
| 聖子 (Son of God) | 慈悲、順服、犧牲 | 作為上帝意志的執行者與人類的救贖希望,展現了與撒旦完全相反的品德。 |
《失樂園》的核心情節圍繞著亞當與夏娃在伊甸園中偷食禁果,最終被逐出樂園的故事展開。然而,彌爾頓的焦點並非簡單地譴責人類的原罪,而是深入探討了人類擁有自由意志這一神學上的難題。上帝預知了人類的墮落,卻並未出手干預,因為他給予了人類選擇的自由。亞當與夏娃的選擇,雖然帶來了痛苦與死亡,卻也開啟了人類透過悔改與信念尋求救贖的可能。

詩中,天使拉斐爾向亞當講述天堂大戰的始末,以及天使米迦勒向他展示人類未來的景象,這些情節不僅豐富了故事的史詩格局,也強化了作品關於知識、慾望與自由的探討。彌爾頓似乎在暗示,真正的「樂園」並非一個無憂無慮的物理空間,而是一種內在的精神狀態,一種在經歷考驗後,透過理性與信仰達到的與神和諧的境界。
對於希望深入了解這部史詩的讀者,可以在各大圖書平台找到不同譯本的《失樂園》,例如在微信讀書等平台進行線上閱讀。
時間來到20世紀末的日本,渡邊淳一以其同名小說《失樂園》投下了一顆震撼彈。這部作品以極其細膩和露骨的筆觸,描寫了一對中年男女在各自平淡甚至窒息的婚姻之外,展開的一場熾熱、執著甚至毀滅性的不倫之戀。小說甫一問世,便在日本社會引發巨大爭議和廣泛討論,銷量迅速突破三百萬冊,其改編的電影與電視劇也成為當年的熱門話題,「失樂園」一詞更成為婚外情的代名詞。
故事的主角,久木祥一郎,是一位事業失意的出版社高層;而松原凜子,則是一位嫁給醫學教授、生活看似美滿的書法老師。兩人都在各自的婚姻中感到窒息與空虛。他們的相遇,點燃了彼此壓抑已久的激情。渡邊淳一並未將這段關係簡單地歸咎於道德敗壞,而是將其置於現代社會中婚姻關係的常態困境下來審視——缺乏溝通、情感疏離以及個人價值感的失落。
這部小說的核心並非僅僅是情慾的描寫,而是透過情慾,探討人在生命後半段對存在意義的重新追問。久木與凜子在肉體的極致歡愉中,尋找到的是一種被世俗倫理所壓抑的、純粹的生命力。對他們而言,這段不倫之戀成為了逃離乏味現實的唯一出口,一個短暫而絢爛的「樂園」。
| 角色 | 職業 | 婚姻狀態與內心困境 |
|---|---|---|
| 久木祥一郎 | 出版社編輯部長 (後調至閒職) | 婚姻生活平淡如水,事業遭遇瓶頸,感到人生價值感的失落。 |
| 松原凜子 | 書法家 | 丈夫是工作狂,對她缺乏關愛與激情,內心渴望被理解與釋放。 |
| 久木文枝 | 久木的妻子 | 傳統、無可挑剔的妻子,但與丈夫之間缺乏情感交流。 |
| 松原晴彥 | 凜子的丈夫 (醫學院教授) | 事業有成,但忽視妻子的情感需求,代表了工具理性的生活方式。 |
《失樂園》最引人震撼之處,莫過於其悲劇性的結局。當兩人的戀情被揭穿,面臨來自家庭、社會的巨大壓力時,久木與凜子沒有選擇回歸各自的家庭,也沒有勇氣在現實的重重阻礙中開創新的生活。他們選擇了在情慾的巔峰時刻,以相擁服毒的方式結束生命,將這段愛情永遠定格在最美的瞬間。

這個結局引發了極大的倫理爭議。有人批評這是對生命和責任的極度不負責任,是自私的逃避。但也有人認為,這是渡邊淳一對「純愛」的一種極致推崇——當愛情在現實世界中無法存續時,死亡便成為了其唯一的歸宿與永恆的見證。作者本人也承認,他一直在探討社會倫理與個人性愛之間的搏鬥,而他認為這兩者在某些極端情況下是無法共存的。
對於想要挑戰這部充滿爭議與深刻人性洞察作品的讀者,可以在九九藏書網或和圖書等平台找到線上閱讀資源。
無論是彌爾頓筆下對神權的反叛,還是渡邊淳一對世俗倫理的衝撞,「失樂園」的主題都觸及了人性中最深沉、最複雜的慾望與掙扎。在小說的世界裡,還有許多作品也勇敢地探索了類似的禁忌主題,帶領讀者在道德的邊界線上遊走,思考愛與存在的更多可能性。
作為村上春樹最廣為人知的作品之一,《挪威的森林》描寫了主角渡邊徹在直子與綠子兩位女性之間的情感糾葛,故事中充滿了對青春的迷惘、生死的探問以及性與愛的掙扎。雖然背景設定在大學校園,但其對人物內心深處孤獨感、疏離感以及情感困境的描寫,與《失樂園》中主角們尋求情感慰藉的內核有著異曲同工之妙。小說中同樣不乏對性愛的直接描寫,但更多是作為角色探索自我、建立連結的一種方式。
閱讀連結: 讀者可在博客來等網路書店購買正版圖書。
這部小說在20世紀初因其對階級差異和性愛的大膽描寫而一度成為禁書。故事講述了貴族夫人康妮,在丈夫因戰爭癱瘓後,與莊園的守林人梅勒斯之間產生的一段跨越階級的戀情。勞倫斯通過這段關係,批判了工業文明對人性的摧殘和上流社會的虛偽,並頌揚了源於自然本能的、充滿生命力的肉體與精神之愛。它與《失樂園》一樣,都將性愛視為對抗僵化社會規範、回歸真實人性的一種途徑。
閱讀連結: 可在Amazon Kindle商店找到原版或譯本電子書。
雖然主題並非直接聚焦於愛情,但太宰治的《人間失格》卻是對「失落」狀態最為極致的描寫。主角大庭葉藏一生都在畏懼人類、偽裝自己,最終徹底失去了作為人的資格,沉淪於藥物與酒精之中。他無法與社會建立真實的連結,不斷地在女性關係中尋求短暫的慰藉與墮落的藉口。這種對存在的絕望感,以及在人際關係中的徹底失敗,可以視為一種精神層面的「失樂園」,展現了個體在現代社會中被異化的極致悲劇。
閱讀連結: 讀者可在鏡文學等平台尋找相關版本。
雖然更為人知的是其電影形式,但《感官世界》的故事源於真實的「阿部定事件」,這一事件也曾在渡邊淳一的《失樂園》中被提及。故事描寫了女服務生阿部定與已婚老闆石田吉藏之間一段極端而瘋狂的愛戀。兩人沉溺於無休止的性愛之中,不斷追求更強烈的刺激,最終阿部定在極致的佔有慾驅使下,親手結束了愛人的生命。這個故事將愛慾與佔有、歡愉與毀滅推向了極致,是對人性中最原始、最黑暗慾望的一次驚心動魄的探索,比《失樂園》的結局更為慘烈與驚世駭俗。
閱讀連結: 相關主題的探討書籍可在學術或專業圖書網站上找到。
從神學史詩到現代情慾寓言,再到對人性深淵的各種探索,「失樂園」不僅僅是一個文學符號,更是一個永恆的母題,反映了人類在追求理想、面對誘惑、掙扎於自由與束縛之間的永恆困境。這些作品以其深刻的洞察力與無畏的筆觸,為我們提供了一面面鏡子,映照出我們內心深處最隱秘的慾望與恐懼。